دراسات إسلامية

يضم هذا القسم أهم الدورات والكورسات التدريبية في مجال العلوم الشرعية ، مثل الفقة والسنة والحديث والقرآن الكريم وغيرها من العلوم الشرعية .

الإمام مالك

الإمام مالك

الإمام مالك نشأة الإمام مالك: الامام مالك نشأ بالمدينة المنورة، التي كانت عاصمة الدولة الإسلامية الأولى، وكانت مليئة بالصحابة من المهاجرين والأنصار، وظلوا بها طوال القرن الأول الهجري, الذي شهد مولد الإمام مالك بن أنس. ويعد أهل المدينة الذين تعلموا من الصحابة أعرف الناس بسنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم، ولكن تفاوتت بضاعتهم […]

الإمام مالك قراءة المزيد »

الشيعة ودورهم الهدام

الشيعة ودورهم الهدام

الشيعة ودورهم الهدام فرقة الشيعة: الشيعة مذهب سياسي لا ديني، الشيعة أهل بدعة، الشيعة غلاة، الشيعة متطرفون، الشيعة مهاويس، الشيعة.. الشيعة، الشيعة هي فرقة من المسلمين ظهرت عقب وصول بنى العباس إلى السلطة، وليس كما يشاع أنها فرقة من أنصار علي بن أبي طالب – كرم الله وجهه؛ فأنصار علي وشيعته هم أهل سنة وجماعة،

الشيعة ودورهم الهدام قراءة المزيد »

الإسلام والدولة القومية

الإسلام والدولة القومية

الإسلام والدولة القومية الإسلام والعصبية: الاسلام اصطدم منذ بداياته الأولى وفجر الدعوة بالنعرات العصبية, والانتماءات اللادينية، واعتبر هذه المفاهيم خارجة عن شرعه، وقد سمى المرحلة التي اتسمت بذلك بالجاهلية, قال – تعالى: "تظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية", واستحق أبو الحكم ابن هشام رأس الكفر وفرعون الأمة التكني بأبي جهل؛ نتيجة عصبيته الشديدة لقومه بنى

الإسلام والدولة القومية قراءة المزيد »

الاندلس

الأندلس.. التاريخ ومحاكم التفتيش

فتح الأندلس: الأندلس القديمة أو شبه جزيرة أيبيريا تقع في الجزء الجنوبي الغربي من قارة أوربا, وتطل على المضيق الفاصل بين البحر المتوسط وبحر الظلمات, الذي سُمِّى الآن المحيط الأطلنطي, وقد سكن شبه الجزيرة الأيبيرية شعب يسمَّى الفاندال أو القوط, وهم قوم شرسون بطبعهم في أعمال الحرب, وكانت أعدادهم قبيل الفتح الإسلامي تقدَّر بمئات الآلاف,

الأندلس.. التاريخ ومحاكم التفتيش قراءة المزيد »

الاقليات الاسلامية

الاقليات الاسلامية في العالم

  الاقليات الاسلامية في العالم الاقليات الاسلامية تنتشر عبر أقطار العالم كلها, ويقطن كل أقطار العالم مسلمون بصفة دائمة أو مؤقتة, وحتى القرن الثامن عشر كان وجود الخلافة الإسلامية قائمًا, وقيام ممالك صغيرة للمسلمين كان ممكنًا؛ إذ كان الإسلام ولا يزال قويًّا عزيزًا, ولكن مع ضعف الوجود السياسي والعسكري للدولة العثمانية, وبدء الهجمات الاستعمارية عليها

الاقليات الاسلامية في العالم قراءة المزيد »

عقوبة الإعدام

عقوبة الإعدام

الإعدام عقوبة تعني الحرمان من الحياة, وهي أقسى عقوبة يمكن أن تنزل بإنسان على الأرض, وليس يشترط أن يعدم الإنسان لإقامة العدل والحق؛ كأن يكون الإنسان مدانًا عرفًا أو شرعًا أو قانونًا بجريمة تستوجب ذلك. عقوبة الإعدام طبقتها أمم الأرض كافة وبلا استثناء عبر تاريخها بنسب مختلفة, قد تزداد في عصر وقد تقل في عصر

عقوبة الإعدام قراءة المزيد »

سيبويه وأحمد شلبي ..مأساة عالمين

سيبويه وأحمد شلبي ..مأساة عالمين

سيبويه وأحمد شلبي ..مأساة عالمين قضى شابان يعدان من كبار العلماء في النظر والعقل نتيجة اكتئاب حاد, رغم أنهما عالمان ماهران في تخصصهما.. أولهما سيد نحاة البصر وعالم النحو العربي البارع (سيبويهِ) المتوفى عام 180 هـ وهو في مطلع الثلاثينات وريعان الشباب, كان سيبويهِ عالمًا لا يبارى في القياس والحفظ وسرعة البديهة والمعرفة بالنحو والإعراب,

سيبويه وأحمد شلبي ..مأساة عالمين قراءة المزيد »

المراد بالأقراء في قوله تعالى : (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ)

المراد بالأقراء في قوله تعالى : (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ)

مسائل من فقه (الأسود بن يزيد النخعي) تبرز منهجه الاجتهادي من خلال المقارنة بفقهاء الحجاز المسألة الخامسة : المراد بالأقراء في قوله تعالى : (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ). أولاً : الأقوال في المسألة: قول الأسود : ذهب الأسود إلى أن المراد بها الحيض. ب – قول فقهاء الحجاز: ذهب القاسم بن محمد ، وسليمان

المراد بالأقراء في قوله تعالى : (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ) قراءة المزيد »

الضرر المعنوي لتوجيه الاتهام

الضرر المعنوي لتوجيه الاتهام

حق المتهم في المطالبة بالتعويض جراء ما لحق به من ضرر معنوي الضرر المعنوي: كل إنسان يوجه إليه اتهام سواء كان مذنباً أو بريئاً من التهمة يجد في نفسه معاناة من توجيه التهمة له، إلا أن الضرر يتفاقم والمعاناة تتعاظم عندما يكون المتهم بريئاً، وجراء ذلك قد يمر المتهم بأحوال صحية ونفسية عصبية قد توصله

الضرر المعنوي لتوجيه الاتهام قراءة المزيد »

رفع اليدين عند الركوع والرفع منه

رفع اليدين عند الركوع والرفع منه

  مسائل من فقه (الأسود بن يزيد النخعي) تبرز منهجه الاجتهادي من خلال المقارنة بفقهاء الحجاز المسألة الرابعة : رفع اليدين عند الركوع والرفع منه: أولاً : الأقوال في المسألة: قول الأسود : ذهب الأسود إلى أن رفع اليدين مقصور على تكبيرة الإحرام ولا يرفع في غيرها من المواضع كالركوع والرفع منه. ب – قول

رفع اليدين عند الركوع والرفع منه قراءة المزيد »